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Con le feste di Natale e di fine d’anno, per molti espatriati subentra il tempo delle analisi sul passato e sul destino che deviò il corso della loro esistenza. E in taluni di noi il misterioso rapporto con il Paese d’origine si fa addirittura imperioso.
Non passa giorno che i risultati di un nuovo studio non smentiscano le credenze che noi, popolino, avevamo fino alla sera prima. Da “Il Giornale” (18-10-2024): “I videogiochi fanno bene al cervello. Lo dice la scienza. Un nuovo studio sfata i pregiudizi: i videogame aumentano le capacità cognitive e di apprendimenti, i riflessi, le abilità strategiche e l’abilità nel risolvere i problemi.”
Con la modernità il divertimento è finito al centro, lasciando da parte il dovere, il sacrificio e le altre quisquilie. E noi festeggiamo a più non posso. E festeggiamo, beninteso, le date della vittoria sul male assoluto avvenuta tre quarti di secolo fa. Sorvolando sul trionfo dell’impero sovietico che asservì metà Europa e sulla americanizzazione dell’altra metà.
L’Italia straripa di regole. Ma pochi le rispettano. In paesi come la Germania, il Giappone o lo stesso Canada, il rispetto delle regole è invece la norma, o quasi la norma.
Il tipico italiano non sa attendere pazientemente in fila, e cerca di scavalcare non appena può la coda. A spingerlo a contestare, a rifiutare, ad aggirare una regola è in genere la sua morale spicciola di individuo molto attento all’utile particolare; e quindi ciò che lo svantaggia gli appare ingiusto.
La vittoria di Trump ha intaccato l’egemonia detenuta dal politicamente corretto e dal pensiero unico. Infatti, a Kamala Harris, donna multiculturale, multirazziale, femminista cui si attribuivano moltissimi meriti soprattutto futuri, gli elettori e le elettrici USA hanno preferito un maschio bianco dai tanti difetti: Trump.
Da un giornale italiano: “Halloween suscita negli spettatori il gusto di abbandonarsi ad atmosfere oscure e spaventose per poter vivere al meglio quella che è conosciuta come la notte più spaventosa dell’anno”. Teste mozze, mostri, sangue, massacri sono gli ingredienti con cui fin da piccoli i nordamericani festeggiano questa ricorrenza basata sul gusto dell’orrido.
Il documentario di Félix Rose “La bataille de Saint-Léonard” ci ripropone lo scottante tema, negli anni 1960’, della lingua d’insegnamento nelle scuole del Québec e della scelta maggioritaria fatta dai figli degli immigrati italiani, prima che la legislazione intronizzasse il francese quale lingua ufficiale e prioritaria. Su questo tema i franco-quebecchesi ci ripetono all’infinito l’accusa di aver rifiutato, noi immigrati italiani, le scuole francesi. Il che è solo in parte vero.
Il documentario “La bataille de St-Léonard” di Félix Rose ci riporta agli anni 1968-69, quando imperversò il conflitto sulla lingua d’insegnamento nelle scuole di St-Léonard, che causò, nel settembre del 1969, duri scontri tra i nazionalisti quebecchesi e gli immigrati italiani.
Una differenza fondamentale tra noi immigrati italiani e i quebecchesi può essere ravvisata nel nostro gusto per la comunicazione e per la lingua – che sia il dialetto o l’italiano – e nella predilezione dei quebecchesi per l’introspezione e il silenzio, nonché nel loro scarso rispetto per la lingua materna